С днем Ивана Купала связано множество обычаев и обрядов. К примеру, купаться в день Ивана Купала – это всенародный обычай, однако некоторые древние народы считали, что такое купание может быть опасным, ведь именинник – Иван Купала – это водяной, которому не нравиться когда в его царство лезут посторонние и он готов утопить всякого не осторожного. Но главным элементом купальной ночи является очищающие костры, прыгать через которые нужно для того, чтобы быть удачнее и счастливее. Бывало, что через купальный огонь могли прогнать стадо домашнего скота, тем самым люди хотели защитить скотину от мора и других болезней. Дети и молодежь обязательно играли в горелки.

На Руси существовало поверье, что в купальную ночь с 6 на 7 июля – самую короткую в году – нельзя спать. Ведь в эту ночь оживает вся нечистая сила: ведьмы и оборотни, русалки и змеи, колдуны и домовые, водяные и лешие. Многие предания и традиции праздника Ивана Купалы связанны с растительным миром. Собранные в этот день цветы и травы обладают особыми свойствами, ими окуривают больных, борются с нечистой силой, разжигают любовь. По одному из древних поверий, Иван Купала это символ расцвета сил природы. И практически в основе всех обрядов связанных с этим праздником лежит почитание воды и солнца. Считалось, что в этот день солнце на всех действует с особенной живительной и возбуждающей силой.

Вот так в ночь с 6 на 7 июля депутаты вместе с активистами  в Акимовском районе, а именно в селе Охримовка побывали на праздновании такого праздника. Среди гостей были депутаты Акимовского районного совета Милосердов В.В., Бойчевская Л.Д., Солодкая-Могилевская Н.В., а так же активисты: Зинченко Г.М., Солодкий С.В., Могилевский А.В, Милосердова И.П. Председатель Охримовского сельского совета Дедушев Ю.А. был очень гостеприимным хозяином. Теплота гостеприимства чувствовалась среди населения, при этом никто не обращал внимания на различные политические взгляды.

(с)ФБ Наталья Солодкая-Могилевская